古诗词鉴赏范文模板大全（优选9篇）

古诗词鉴赏是一种对古代诗词的赏析和鉴赏，主要通过分析诗词的意象、意境、语言、结构、主题等方面，理解诗词的内涵和艺术价值。它需要我们通过自身的文化底蕴和审美眼光，去欣赏诗词的美，领悟其中的意境和情感。

古诗词鉴赏不仅仅是对于诗词本身的赏析，更是对于诗词背后所蕴含的历史文化、人文精神、审美观念等方面的探究。通过鉴赏古诗词，我们可以更好地了解古代文人的思想感情、价值观念以及当时的社会风貌，从而加深对于中国传统文化和历史的理解。

同时，古诗词鉴赏也是一种艺术创作，需要我们发挥自己的想象力和创造力，从不同的角度去解读诗词，发掘其更深层次的意义和价值。只有通过不断的鉴赏和学习，才能不断提高自己的审美水平和文化素养，更好地传承和发扬中国优秀的传统文化。

古诗词鉴赏1

天净沙·秋思

【元】马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

水调歌头·明月几时有

【宋】苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

墨梅

【元】王冕我家洗砚池头树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

春望

【唐】杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

古诗词鉴赏2

1、十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮(宋代-朱翌)

问学要根柢，文章忌雷同。

字求反切当，义用训诘通。

纵之逼论剑，收之入檀弓。

平生苦我心，不如作一农。

林羊潇洒侯，川上赤鯶公。

姑从贤者乐，勿笑鄙夫空。

秋宵引佳月，暑昼追凉风。

如此了一生，我其塞上翁。

2、老人尝馔北食儿女辈不能过芜湖多鱼且美仆生长泽国不可一日无此(唐代-王质)

不得扬州蟹蛤尝，江乡鱼味亦相当。自从南渡为生理，惭见东人说故乡。

出火麦团犹雪白，带浆米饭更鹅黄。老人日日惟须此，长笑儿郎太楚伧。

3、奉酬袭美病中见寄(唐代-陆龟蒙)

逢花逢月便相招，忽卧云航隔野桥。春恨与谁同酩酊，

玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔，拾蕙汀边独倚桡。

早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。

4、背面美人二首(明代-苏澹)

抱得琵琶下玉除，湖山背立溜犀梳。

傍人欲见春风面，但道萧郎有寄书。

5、于鳞子与子相元美过访共怀谢山人茂秦其三(明代-梁有誉)

宇宙何寥阔，斯人穷至今。交游四海意，去住百年心。

兔苑迹空在，鹿门期可寻。词源甘计拙，衰白况知音。

6、冈州重访陶昭辑昭美昆弟(明代-邝露)

赋才曾许擅机云，五色肝肠绝世氛。芳草绿时频寄梦，菊花黄后又寻君。

开樽独剪尧年韭，怀古同探禹穴文。归去层城隔明月，岸松烟艇对秋分。

7、十月九日同公美践上林之纪回纪实(宋代-陈文蔚)

景入小春方嫩寒，缓行不觉鸟间关。

倚空叠嶂何崷崒，带石清溪屡绕环。

政拟徘徊檀木岭，且先点检上林山。

杖藜未作忙归计，又喜临清得钓湾。

8、杪秋送族子几倩兼寄罗康世何日美(明代-区怀瑞)

沮漳秋月印波光，别去犹悬玳瑁梁。千里心期虚绾结，十年眉黛忆清扬。

频侦玉岫烽烟遍，归访珠林道路长。若问城头冰雪影，侏儒方朔总空囊。

9、咏美人昼眠(明代-徐熥)

金钗斜欲溜，玉枕倦相依。瞢腾含媚眼，展转皱罗衣。

汗沾香粉腻，幔隔黛痕微。梦只萦闺阁，不逐楚云飞。

10、醉花台坐月听东邻美人吹箫其一(明代-伍瑞隆)

青山隐映翠云遥，清夜高台坐寂寥。何处碧桃深院里，月明风送紫鸾箫。

11、复陪子愿侍御过家弟敬美澹圃作其一(明代-王世贞)

皎然冰玉见风姿，况有新篇斗色丝。不尽弇园仍澹圃，为探周鼎复秦碑。

谈温草树寒从破，坐久星河莽下垂。唯有陇梅尤气色，似闻先卜早春期。

12、美人红甲(明代-徐渭)

近日新妆处处施，玉纤染草学胭脂。并将樱颗销筠管，忽散桃花上柳眉。

春色每从梢畔露，丽情半出袖边知。塞风昨夜吹胶折，抱得琵琶下手迟。

13、和虞永康美功堂诗(宋代-魏了翁)

我曾寄径城南州，果杏纂纂香浮浮。

云开千仞雪山白，月照万古沧江流。

我时未得江山意，但爱高明甲西州。

十年重来是邪非，独觉真意烂不疏。

虞侯着堂发幽闷，岂但清与耳目谋。

川流衮衮来不断，云物亹亹生无休。

既从静寿识至乐，复於叹逝希前修。

游人翕翕满江头，随所适处心悠悠。

童子长佩搴江蓠，女儿缝裙学石榴。

没人扬波白鱼跃，舟子竞渡苍龙摎。

田翁野妇看儿戏，咏归山暝风作秋。

固亦有志感时节，欲起湘累问灵修。

人人得处自深浅，江山於尔无显幽。

堂上主宾亦复尔，各各会意风泠飕。

宇宙无穷本如此，我亦皓然希天游。

14、和袭美伤开元观顾道士(唐代-陆龟蒙)

何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，

即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。

武皇徒有飘飘思，谁问山中宰相名。

15、奉和袭美赠魏处士五贶诗。乌龙养和(唐代-陆龟蒙)

养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。

倚肩沧海望，钩膝白云吟。不是逍遥侣，谁知世外心。

16、奉和袭美茶具十咏茶舍(唐代-陆龟蒙)

旋取山上材，架为山下屋。门因水势斜，壁任岩隈曲。

朝随鸟俱散，暮与云同宿。不惮采掇劳，祗忧官未足。

17、初夏夜同明卿元美游张氏园亭五首其五(明代-宗臣)

夜色乱相射，幽人那可禁。天流孤月白，庭落大槐阴。

忽起千秋思，能空万里心。长吟一汗漫，纤露下衣襟。

18、四体美人四首其一正面(元代-郑允端)

似共春风别有缘，美人初见下鞦韆。花阴满地日卓午，芍药金盘五色鲜。

19、徐元美甲第新修同诸公赋诗(宋代-李正民)

大厦沈沈结绮栊，诛茅新就化人宫。春台乱落桃花雨，北牖遥披柳叶风。

遁迹娱游同梓泽，卜居穷僻似萧公。人生适意方为乐，何必箪瓢叹屡空。

20、过朱季美池馆其一(明代-李孙宸)

春光淑气转氤氲，步入桥西一访君。地迥有风偏响竹，冈寒无雨亦生云。

閒情偏洽尊中赏，高调难将世上闻。指点墨池誇胜事，晚烟笼处乱鹅群。

21、扶胥冬泛同卢元明朱季美万伯文刘季德黎缜之区子建刘道子黄元卿区启图作(明代-韩上桂)

谷日诘旦游扶胥，整驾六马飞騊駼。言遵芳渚东南隅，载瞻极浦波光逾。

理楫中流泛锦凫，旌旗刻画龙蛇俱。舟子水嬉奏巴渝，声破冥漠空中呼。

开合海水鲸鲵趋，是时向冬草木枯。江风骤转云模糊，顾见旭日升天衢。

下映浊浪红氍毹，扶桑东枝千仞馀。迢遥海外三山孤，蛟神上下随天吴。

提戈叱指胆气粗，千金买技龙可屠。投竿正得盈尺鲈，满船宾客俱胡卢。

玉壶尊酒满眼酤，馈进珍馔杂美菰。青天白日高阳徒，赌行六博相欢逋。

尧吸千钟孔百觚，豁若长鲸吞巨湖。酒后耳热胡为乎，仰天大叫击唾壶。

分题物妙云锦敷，雕刻秘思色象殊。襜褕报赠月明珠，欢笑谑浪中情输。

吁嗟此游乐甚都，羲阳委辔西匿榆。恨不回戈缓须臾，归舟竞奏清夜徂。

22、美杨志诚(元代-吴景奎)

省郎勋胄著关西，江左行师纵马蹄。鞭算熟谙军旅事，笔筹不使简书稽。

笑谈风动嫖姚幕，步武云随宰相堤。如此定功须第一，金门天近听朝鸡。

23、柳梢青泥美人(清代-葛秀英)

撮土犹香。塑成娇艳，绝世风神。月下娟娟，松间小小，画里真真。

美人黄土生春。向何处、蓝桥问津。憨态无言，羞颜似笑，注眼如颦。

24、别刘师美(宋代-释慧空)

世故熏人易变初，谁能变处即如如。

相看有道遽难说，且可还家深读书。

25、戏赠赵使君美人(唐代-杜审言)

红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。

罗敷独向东方去，谩学他家作使君。

26、答王元美兼怀敬美(明代-温纯)

一代才名众岂如，几年高隐蚤悬车。有时搦管挥文藻，尽日耽玄味道书。

难弟金兰交不浅，元方梦寐迹仍疏。且凭鱼雁订归计，那得相逢海上渔。

27、答李秋官廷美(明代-张弼)

一从失脚下烟萝，都为浮名受折磨。尘土无情淹客思，沧江何处和渔歌。

敝裘悬桁浑如貉，蒸瓠堆盘亦当鹅。赖有床头孤剑在，未应不及化龙梭。

28、重寄元美其三(明代-李攀龙)

北斗阑干南斗低，啼乌三匝凤城栖。万年枝上秋风起，飞入中丞署里啼。

29、次韵徐子美见怀兼简汤君材(宋代-郭祥正)

阔别天涯每怆然，相思只欲学飞仙。君承交辟专民事，我慕高风谢世缘。

南郭不辞三径远，东山长与五云连。会须载酒勤相过，齿发萧条各暮年。

古诗词鉴赏3

作者：冯延巳

风乍[1]起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径[2]里，收挼[3]红星蕊。

斗鸭阑干[4]独倚，碧玉搔头[5]斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜[6]。

【注释】

[1]乍：突然

[2]香径：花间小路，或指落花满地的小路

[3]挼(ruó)：揉搓。此处指用手拈下红杏花蕊抛入水中，以引来鸳鸯。

[4]斗鸭阑干：古代富贵人家常在池子里养斗鸭，观看他们相互争斗作为游戏，用阑干围起来，所以有这样的叫法。相传这种斗鸭的游戏开始于汉初，和斗鸡类似。

[5]搔头：古代簪子的一种，因头部做成可以搔头的样子，故得名。也可泛指簪子。

[6]鹊喜古代有灵鹊报喜的说法。

【冯延巳】

冯延巳(903-960)，一名延嗣，字正中。南唐时曾任秘书郎，辞学修养深厚，多伎艺。与南唐中主李璟友善，屡次官至宰相。冯延巳是五代词人中词作数量最多的。他的词以相思离别、花柳风情为题材，着力表现人物的心境意绪，缠绵悱恻，意味深远。

【赏析】

这首词描写一个痴心等待爱人的少女形象。起句写风突然刮起，使得春日的水面上出现了波纹，仿佛把水面吹皱了似的。而这风吹皱的却不仅仅是春水，也是词中女主人公等待爱人不能安定的一颗怀春之心。我们可以看见她悠闲的在花间小路上行走，拈下红杏花蕊抛到水中来引逗鸳鸯;过了一会又一个人倚在逗鸭池的阑干上，头上的簪子也随着这样的动作斜坠下来。通过这样的描写我们可以看出，这是一个富贵之间的少女，而她所处的环境又遍是美好的春景，但在这种情况下，她却并不快乐。她的`种种游戏举动都是为了排遣心中的无聊和孤独。下一句点出了这种无聊和孤独的原因她苦苦等了爱人一整天，爱人却没有来。她只有继续无聊的等待，在听见树梢上喜鹊报喜的叫声时，因为片刻的欢乐而抬起头来。

古诗词鉴赏4

南歌子〔宋〕贺铸

疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭、立移时。

易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上、自题诗。

【注释】(璞如子)

①疏雨池塘见──疏雨：零散飘落的细雨。此句描写：零散飘落的雨点，只有在池塘水中溅出的波纹上才看得到。笔在细微之处独见功夫。

②微风襟袖知──细微的风丝儿，只有衣襟与袖口能够感知。此句与上句对仗，依然是在景物细微之处落笔。

③阴阴夏木啭黄鹂──阴阴：浓荫。夏木：泛指夏天的树木。啭黄鹂：黄鹂啼啭。此句静中有动。

④立移时──立：停立。移时：片刻，一会儿。

⑤扶头──原指入醉后以手掺头之态，又指味浓醇烈的酒。后来“扶头”二字常被诗人用来说酒。

⑥难逢敌手棋──难以逢遇与自己堪称敌手的人下棋。

⑦日长偏与睡相宜──夏日天长，正好与没事睡觉相适宜。偏：恰好，正好。相宜：相适宜。

【赏析】(赵木兰)

贺铸出身于没落贵族家庭，是孝惠后的族孙，且娶宗室之女。但他秉性刚直，不阿权贵，因而一生屈居下僚，郁郁不得志。这种秉性，这种身世际遇，使他像许多古代文人一样，建功立业的胸襟之中，常常流走着痛苦、孤寂、无奈的波澜。这种心绪时时反映在他的词作中，《南歌子》便是一例。

此词以常见的写景起手。“疏雨池塘见，微风襟袖知。”“见”，知觉的意思，可与第二句的“知”字互证。疏雨飘洒，微风轻拂，一派清爽宁静。这景致并无多少新奇，到是“见”“知”二字颇见功力。作者不仅以抒情主人公的视角观物，而且让大自然中的池塘观物，池塘感到了疏雨的轻柔缠绵，于是池塘也有了生命力。便是主人公观物，这里用笔也曲回婉转，不言人觉，而言袖知，普普通通的景物这样一写也显得生动形象，神采飞扬了。其实贺铸这两句原有所本，语出杜甫《秋思》诗“微雨池塘见，好风襟袖知。”接下去两句化用王维《积雨辋川庄作》的诗句和诗意。王诗云：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”宽阔的水田里白鹭飞翔，繁茂幽深的树丛中黄鹂啼鸣，大自然的.一切都是自由而宁静的。王维描写了优美宁静的田园风光，抒写了自己超脱尘世的恬淡自然的心境。贺铸直用了“阴阴夏木啭黄鹂”一句，又化用了“漠漠水田飞白鹭”一语。不过仔细品味，这白鹭之句，贺词与王诗所透露出来的心绪还是有所不同的。王诗是一种带有佛家气息的宁静;而贺词云“何处飞来白鹭，立移时。”似乎在说，什么地方飞来的白鹭哟，怎么刚呆了一会儿就走了。这“何”字，这“移时”，轻轻地向我们透露着主人公的一种心境，他似乎在埋怨什么，在追寻什么，在挽留什么……。字里行间飘溢出的是一种孤寂和无奈。而且这上片结句不仅写景，在结构上也起着举足轻重的作用，使上下片之间暗脉相接。

下片进入对日常生活的描写。“扶头酒”，即易醉之酒。唐代姚合《答友人招游》诗云：“赌棋招敌手，沽酒自扶头。”贺铸的“易醉扶头酒，难逢敌手棋。”化用其意写自己饮酒下棋的生活。喝酒易醉;下棋，对手难逢，这字里行间蕴含着的仍然是一种百无聊赖的心绪。于是便有结句“日长偏与睡相宜。睡起芭蕉叶上、自题诗。”夏日长长，无所事事，最适合于睡觉。睡起之后，只管在芭蕉叶上自题诗，自取其乐。这之中透露着的是一种自我嘲解，自我调侃。其实这两句词也有所本。欧阳修《蕲簟》有句云：“自然唯与睡相宜。”方干《送郑台处士归绛岩》有句云：“曾书蕉叶寄新题。”下片内容并不复杂，无非是饮酒、下棋、睡觉、题诗等文人的生活琐事，可是借助于“易解”“难逢”“偏”“相宜”“自题诗”等字眼，我们还是清清楚楚地感到了作者的孤寂和壮志未酬的愤懑不平。

贺铸是以善于点化前人诗句而著称的，而此篇句句点化，且又丝丝入扣，浑然天成，实在是难能可贵。

古诗词鉴赏5

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

「鉴赏」

运用深婉含蓄的笔触，采取以景托情的手法，写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫中，形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。

在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看象是离开了这首诗所要表现的`主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。

这首诗，题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题，同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜，从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来，诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多，而作者只选中了两件用具。其写熏笼，是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛；写玉枕，是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写，又是虚写。实写，一是说明这是一个冷宫，室内的用具都已年久陈旧，色彩黯淡；二是说明时间已到深夜，炉火、灯光都已微弱，周围物品也显得黯然失色。虚写，则不必是器物本身“无颜色”，而是伴对此器物之人的主观感觉，是她的黯淡心情的反映。写到这里，诗中之人已经呼之欲出了。

最后，读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时，回过头来看前三句诗，才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边，写到门户之间的珠帘，再写到室内的熏笼、床上的玉枕，从远到近，句句换景，句句腾挪，把读者的视线最后引向一点，集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场，既有水到渠成之妙，又收引满而发之效。

在以浓墨重笔点染背景，描画环境，从而逼出人物后，作者在末句诗中，只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断，含而不吐，不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声，吸引诸者注意力的也是漏声，而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字，在漏声后用了一个“长”字。这是暗示：由于诗中人心境凄清、愁恨难眠，才会感到漏声凄清，漏声漫长。同时，这句诗里还着意指出，所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔，它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法，就使诗句更有深度，在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。

古诗词鉴赏6

【原文】

《论诗》

赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

【注释】

李杜：指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。）

传：相传。

江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。江山：国家。才人，有才华的人。

风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的.崇高地位和深远影响。

【译文】

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。

国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。

【简评】

此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必唯古人是从，诗歌也应随着时代不断发展。

古诗词鉴赏7

长歌行(节录)

汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

[注释]

1.青青：植物生长得旺盛时颜色。

2.晞(xī)：晒干。

3.阳春：暖和的春天。

4.德泽：恩惠。

5.秋节：秋季。

6.焜(kūn)黄:枯黄色。

7.华：同“花”。

8.老大：年老。

9.徒：徒然。

[今译]

河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢?少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是懊悔悲伤也没有用。

[赏析]

收集关于小学生古诗词鉴赏长歌行：乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。

“青上园中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。

《长歌行》属汉乐府《相和歌、平调》两首中的第一首。“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。

古诗词鉴赏8

《望月有感》

唐朝：白居易

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

译文

自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。

家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。

战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。

吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。

同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。

注释

⑴河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

⑵关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。

⑶阻饥：遭受饥荒等困难。

⑷浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。

⑸於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。

⑹乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。

⑺符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。

⑻下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。

⑼时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。

⑽世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。

⑾羁旅：漂泊流浪。

⑿寥落：荒芜零落。

⒀干戈：古代两种兵器，此代指战争。

⒁吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。

⒂千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。

⒃辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。

⒄九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。

⒅乡心：思亲恋乡之心。

⒆五处：即诗题所言五处。

鉴赏

这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。

此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。

全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

这首诗约作于公元799年秋至800年春之间。其时诗人到符离（今安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春二月，宣武（治所在今河南省开封市）节度使董晋死后部下叛乱。三月，彰义（治所在今河南省汝南县）节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。平叛战争规模较大，时间亦长。此即诗题所言“河南经乱”。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。值此人祸天灾纷至沓来之际，田园荒芜，骨肉离散，诗人自不免忧国思亲，伤乱悲离。就在这一年秋天，白居易为宣州刺史所贡，第二年春天在长安考中进士，旋即东归省亲。这首诗大约就写于这一时期。

作者简介

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。

古诗词鉴赏9

鹿柴

唐王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文：

山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

注释：

1、鹿柴（zhi）：柴同寨，栅栏。此为地名。

2、但：只。闻：听见。

3、返景：夕阳返照的光。景古时同影。

4、照：照耀（着）。

赏析：

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

大凡写山水，总离不开具体景物，或描写嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。空山不见人，但闻人语响。我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵响，此时的空寂便会更加触人心目。

返景入深林，复照青苔上。景，日光，返景，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。

这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。

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