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《巴黎圣母院》是一部深深揭示人性的悲剧,以宏大的历史背景,描绘了善恶美丑的人性冲突。

书中,卡西莫多是这部小说的亮点之一,他的坚韧和善良,使我深深感动。他虽然身处社会底层,却拥有一颗纯洁的心,这使我反思我们对待他人的态度,是否应该以他们的社会地位或外貌来评判他们。

另一方面,克洛德神父的虚伪和残忍,也揭示了人性的黑暗面。他为了自己的私欲,不惜伤害他人,这种行为使我深感痛心。

总的来说,《巴黎圣母院》是一本关于人性冲突和道德抉择的小说。它告诉我们,尽管世界充满了矛盾和困难,但仍有善良和美好存在。我们要坚守内心的道德,拒绝黑暗,选择光明。同时,我们也应尊重他人,无论他们身处何种境地。这部小说给我留下了深刻的思考,使我更深入地理解了人性的复杂和多样性。

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读《巴黎圣母院》有感1

情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。——题记

样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

巴黎圣母院是法国著名作家维多克,雨果发表的长篇小说,描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,反映了当会社会的腐败。

故事主要讲了外貌其丑无比,身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦,心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世,虽然他们俩外貌上有着天壤之别,但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性,而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛,他也深爱着爱丝梅拉达,甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人员的神圣光环,道貌岸然,但他内心丑陋,充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲,导致最终毁了自己也毁了美丽的爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象,他就是徒有华丽外表,内心也跟弗洛罗一样恶心,丑陋的人物,他叫夏托贝尔,“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙,恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情,也邻人十分讨厌。这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下,卡西莫多惨遭社会抛弃,始终因为外貌而遭人唾弃,而外貌真的有这么重要吗?其实并不是这样。一个人的`外貌尽可以说明它的基因遗传如何,并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般,都徒有华丽外表,但内心却跟外表相反,自私自利,做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬,但他善良忠诚,这样的人才是对社会有用的人,可惜的是,在强大的社会偏见下,卡西莫多一个人的力量实在是微不足道,最后也只有选择殉情这一悲惨结局。

书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的,却因为长时间内心自我突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性,要为整个社会做贡献。而如今,太多人因为钱和利益失去了善良的天性,这种现象是可怕的。我们要学会自控,要明白什么才是最重要的,不能因为名利而冲昏了头脑。

无论何时何地,我们都要拥有一颗善良的心,即使是这个看钱看脸的社会,善良才是王道!

读《巴黎圣母院》有感2

今天,我读了《巴黎圣母院》,读完后,我感受不浅。

在书中,卡西莫多是一个被遗弃的婴儿,在复活节后的第一个星期天被发现在圣母院门口,由于他极其丑陋的外表,当时有许多旁观者,但没有人愿意收养他。碰巧克洛德弗洛路过,看见婴儿被遗弃在木架上。他立刻想起了他可怜的弟弟,他从小就和他单独生活在一起。他突然大发慈悲,把婴儿带走了。弗洛罗决心抚养这个孩子。他给这个婴儿取名为卡西莫多,把他当作他的养子,让他留在圣母院当敲钟人。卡西莫多命运悲惨,生来独眼、驼背、跛足,14岁时被铃声震破耳膜,变得耳聋,自然界唯一对外开放的门也永远关闭了。这种关闭也切断了他唯一的快乐之光。他的灵魂陷入了无尽的黑暗,变得粗暴和疯狂。他周围的人的歧视、嘲笑和奚落使他对一切充满敌意。只有一个人被他排除在所有的恶意和仇恨之外,那就是克劳德弗洛罗。从小就被社会拒绝的卡西莫多视克劳德为他的恩人,并遵守他所说的话。但事实上,虚伪的副主教实际上是一个伪君子,奸诈和好色。

在阅读这本书的过程中,我感到美丑之间有强烈的对比。书中的人物和事件被极大地夸大和强化了,即使它们源于现实生活。在作者强烈的色彩下,它们形成了明亮而奇怪的画面,在善与恶、美与丑之间形成了鲜明甚至不可思议的对比。主要角色是吉普赛女孩爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多,16岁的爱斯梅拉达极其美丽、纯洁、善良,能很好地唱歌和跳舞,但在当时的社会中,这种生活可悲地被极端保守和颓废的教会力量摧毁了。这个20岁的人卡西莫多外貌极其丑陋,他的严重残疾使他一来到这个世界就被整个社会抛弃了。然而,他有一颗美丽纯洁的心,他用纯洁而真诚的爱守护着爱斯梅拉达,试图让她远离一切伤害。然而,面对强大的社会偏见和邪恶势力,个人的力量实在微不足道。卡西莫多最终不得不选择悲剧结局。两位主角有一段不幸的生活经历交织在一起。外表上的巨大反差掩盖不了他们共同的纯洁善良的本性。在他们完美而美丽的本性下,小说中的其他人物都表现出卑鄙的本性。美和丑是共存的。没有美,就没有丑。只有丑才能有更多的美。美丽不可能完美,丑陋也不一定没有亮点。美和丑只是相对相关的。外表美丽的不一定有精神和内在美。外表丑陋的也可能是内心最美丽的,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西是最美丽的,美与丑,不像真与假,对与错是明明白白的,丑到极点才是最美的,卡西莫多是成千上万无辜人民的形象,一个深深同情和热情赞扬的谦逊的人。这个“丑陋的怪物”习惯被别人拒绝,在他看到爱斯梅拉达之前,他的生活就像一滩死水。要么是生活在麻木之中,要么被世界被冷眼看待。

雨果用他辛辣而有力的笔,表达了他对圣母院克洛德副主教的同情,他在教堂的压迫下挣扎,他对费边船长的`蔑视,他是一个金子和翡翠的人,他对贫穷的诗人格兰古瓦,他对虚伪而残酷的路易十一,他对卡西莫多和埃斯梅拉达的仇恨,这两者在外表上完全不同,但在内心却像一场善良而纯粹的悲剧,让我们重新审视什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,隐藏着一颗火热纯洁的心;英俊美丽的脸庞,也可能埋藏着深深肮脏可耻、卑鄙扭曲的心,因此,人们不必为了自身固有的缺点而自暴自弃,也不必为了追求外表的美而走得太远。每个人都应该拥有一颗善良、无私、珍惜生命、热爱生活和充满责任感的心。同时,我们应该学会珍惜人与人之间的感情——友谊、爱情……尊重我们周围的每一个人,不要等到生命中的这些精彩瞬间过去后才后悔。卡西莫多就像一个铃铛。钟和木桩之间的碰撞是一种反抗。在他从刑场救出爱斯梅拉达的那一刻,巴黎人可能会表现出鄙视和困惑,但我认为这是另一种正义。尽管爱斯梅拉达最终被处以绞刑,但他最初的行为仍然令人震惊。

就像一杯上好的香茶,它有一种甜美湿润的香气,也有一种淡淡的苦涩感。丑陋的卡西莫多一次又一次压抑自己。但是自从他遇见了年轻、充满风情的埃斯梅拉达,他心中的爱和虚伪交织在一起,他走上了人性的两条极端自我毁灭的道路:要么占有要么死亡。但是,弗罗洛大主教痛苦地陷入了无法自拔的欲望之中。被拒绝后,他之所以能够摧毁埃斯梅拉达,主要是因为虚伪的神权政治和专制政府之间的黑暗勾结,这两者共同实施了迫害,导致了女主人公的悲剧。在书中,雨果不仅写出了人性的光辉美,而且更深刻地揭示了中世纪专制社会的黑暗。

读了这本书,我很有体会。

读《巴黎圣母院》有感3

看完巴黎圣母院,内心的感受颇多,不论是对卡西莫多的感动也好,还是对艾斯米兰达的惋惜也好,还有对主教克洛德的深深地同情。

一开始的时候,看《巴黎圣母院》这本书里有很长的部分是在写教堂的历史和文化意义就很干脆的跳过了,直到看完都不知道究竟是为什么会有这么一大段和剧情似乎毫不相干的存在。直到了解了雨果写它的写作背景,才突然出现一种恍然大悟的感觉。

当时正是法国大革命的高潮时期,人们思想很激进,有推倒过去一切的倾向,破旧的教堂也面临被夷为平地的命运。于是就有人请雨果为挽救教堂出力,所以他写下了著名的《巴黎圣母院》,用来强调教堂是巴黎的历史核心,小说中对于巴黎和教堂长篇累牍的描述也正是为了这个目的,并且文章中的卡西莫多也为教堂带来了灵性,使之永恒。文中副主教克洛德所说的,这个会毁掉那个,也正是雨果对古老建筑命运的哀叹。

看完《巴黎圣母院》之后,书中的每一个人都给我留下了十分深刻的印象,但是我还是想主要说说主教克洛德,因为雨果给他的形象塑造的有太多的令我感触的地方。

一直以来,似乎大家对主教的印象都不太好,我想,这有很大的误解。对于克洛德绝对不是很轻易就可以下结论的,千万不能就说他是个道貌岸然的伪君子,心理扭曲的坏人之类的,细细的读克洛德的经历,可以发现他其实是一个很优秀的人,至少是在遇见艾斯米兰达之前。在那之前他是一个无可指责的君子,他自幼学习拉丁文,很小的时候就在一流的神学院做寄宿生,捧着经文和词典长大,从不同其他学生一样寻欢作乐,种种“劣迹”从来与他无缘。他出身不错,但从未看不起学校中的穷学生们。他对学习的勤奋达到了无以复加的地步。他到各个学校听课,每次,最早来的,最认真地做笔记的那个人一定是他,在十六岁时便出类拔萃。之后,又一头扎进教谕研究,攻读了一本本的手谕录,对中世纪这段有关的漫长,复杂,混乱的历史了如指掌。在此之后,他又潜心攻读医学、自由艺术、希腊文、希伯来文。他完全就是一个榜样,一个才华横溢的神甫。

但是就在这时,命运抛给了他第一个不幸,他的父母在他19岁时死于瘟疫,留给他一个还在襁褓中的弟弟。但或许这也是他的幸运。因为这个弟弟,让他那个单纯的心灵中有了一种极其美好的爱,他竭尽所能关爱他的弟弟。而且,出于为他弟弟积德的想法,还有他的同情心,他收养了被人厌弃的卡西莫多。克洛德教他说话,读书、写字、保护他,最后,还让他得到了敲钟人的职位。另外,他还教导吟游诗人格兰古瓦。总之,他的`行为,没有哪一样是不优秀的。但他的不幸才只是刚刚开始。他所热爱的弟弟非但没有成为像他一样出色之人,反而,成了出名的淘气鬼。他痛心疾首地收到来自各种人的告状信。而他所热爱的科学在中世纪少得可怜,仅有的科学中还掺杂着神学的影子。如此好学的他,在穷尽了这仅有的“科学”之后,便啃起“禁果”。他研究炼金术,他有着聪明的头脑,但,宗教、教会、愚昧……一切是他的科学,永远不会有结果。他不断学习,又不断否定自己所学,找不到任何出路。这个博学的神甫,在看到古登堡印刷机的产物时,便于感到了宗教的末日。而他从小就被扼杀的,那种人性中固有的欲望,也在膨胀着,随时,可能从冷冰冰的祭坛上挣脱。他爱他的弟弟,却无法帮他;他爱他的科学,却又无法相信它;他爱他的宗教,却又不得不承认宗教的脆弱。

就在这时,他看见了艾斯米兰达,爱上她。克洛德是很爱艾斯米兰达的,甚至超过卡西莫多。

他对艾斯米兰达的爱,其实也是很单纯的。但很炽烈,不,是及其炽热。所以才会有“如果我得不到她,那么谁也别想得到她”的想法。虽说爱需要付出,要从你所爱之人的欢乐里得到欢乐,但他不可能明白这些。让他明白什么是爱,太勉强了。因为,他的命运是怎样的悲惨啊:从来没有一个人爱过他。父母死了,弟弟只会让他伤心,卡西莫多对他的感情只能叫感激。巴黎的市民们?仅仅是怕他罢了。而且,从来没有一个人告诉他什么是爱,从小在教堂里的生活早就阻断了人与人之间的交流。而人间的爱,总不都和天主经上所写的是一样的。这样一个人,一个充满不幸和矛盾的人,一个不承认自己是男人的神甫,突然爱上了这样一个女人,他仅仅是有这样一个幼稚到傻,单纯的“邪恶”念头,已经是够好的了。

爱情,放在他身上,这样一个悲伤忧郁的人身上,只能使他痛苦,让他毁灭。

在绞架前,他对艾斯米兰达说:“我将决定你的生死,你将决定我灵魂的去向”时,我深深地感受到宗教是怎样的压抑人性,这一切都在克洛德身上到达了极致。当他看着艾斯米兰达受刑,只能用刀子捅自己的时候,在地牢里痛哭的告白而她叫着菲比斯的时侯,在绞架前站着哭泣,用异乎寻常的温柔语气乞求艾斯米兰达的同情,她却说“你是杀人犯”的时候,我只能深深的同情他,同情这个残酷的世界。

读《巴黎圣母院》有感4

美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的`怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

从书中我学到了要做一个善良的人,同时也要做一个感恩的人,以自己微小的能力去奉献着大众,不求回报,只有关键时刻能伸出一把援助之手,这样的人生才有意义,这样的人生才有价值。

读《巴黎圣母院》有感5

如果真如鲁迅所说,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一场名副其实的悲剧了,它是一场悲剧,却也是一次灵魂的洗礼。

不久前,我读了雨果的《巴黎圣母院》,读罢掩卷之际,不禁深深叹息,总觉得有一种莫名的情绪压抑在心底,无从说起,却又难以忘怀,就让我们怀着一颗宁静的心,一同走近世纪的巴黎。

世纪的巴黎,没有今天的诗意与深奥,没有今天繁华的街道和灯光闪烁的夜景,但是,那儿拥有一个圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是从这个圣神的教堂开始发生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在庆祝显节和愚人节的狂欢中,雷沃广场上,一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众,她婀娜的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步,引起阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。就在许多人都为之赞叹时,一双邪恶的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他为了满足自己的欲望,让自己的养子,巴黎圣母院中长得三分像人七分像鬼的敲钟人伽西莫多去劫持了爱斯梅拉达,可是,他失败了,爱斯梅拉达被卫队长弗比斯相救,并且爱上了他,而可怜的伽西莫多,却被送上了邢台,然而当在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼号时,善良的爱斯梅拉达却能不计前嫌,在别人都嘲笑、侮辱伽西莫多时,亲自把水送到了他的唇边。正因如此,他爱上了爱斯梅拉达,但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的,永恒的,高贵质朴的爱,在小说中,爱着爱斯梅拉达的人不止一人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足身体的.欲望,副主教的爱,阴沉而狠毒,得不到就毁灭;就连因误入乞丐王国而被爱斯梅拉达接受为名义上丈夫才救下的穷诗人甘果瓦,他的爱,也只是经济识时务,被拒绝后就马上变心,只有伽西莫多的爱,最圣洁最伟大,没有私欲,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久。

文中形成对比最为鲜明的,莫过于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,让人难以接受,可是他的心灵却纯洁而崇高,他可以毫不犹豫的为自己所爱的人赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,内心却十分丑恶,他为了满足自己的欲念而不择手段,他因为得不到爱斯梅拉达,就想将她置于死地,他煽动宗教狂热,制造迷信,散布对波西米亚人的偏见,伙同王家检察官残害人民,他愈是意识到自己失去了人间的快乐,便愈是仇恨世人,敌视一切,最终那个活泼可爱的女郎,那个善与美的化身,以岁的热情在这个世界消失了,就如一只美艳绝伦的蝴蝶跌落在了喧嚣的城市,更像是一块洁白无瑕的绸子掉落在污泥中,而毁灭一切的罪魁祸首就是克洛德。他于伽西莫多的对比,是一种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量。使人们产生强烈的爱与憎,也许,这正是这部浪漫主义小说的魅力所在。

此时,我也深刻地明白,长相决定不了命运,真正决定你命运的是你的心促使你所做的决定,只有让心灵真正的美好,脸上才会有善良、慈爱和自信。

在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水,最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情,而这一切的拥有需要用善良单纯做底色。

《巴黎圣母院》,它是一场悲剧,更是一次灵魂的洗礼。

读《巴黎圣母院》有感6

《巴黎圣母院》虽然说是是一部哀婉的悲剧,但是它同时也是一部探讨人性的著作。很多问题是值得人们深思的。为什么伽西莫多奇丑无比却善良纯真,肯为所爱的人献出一切?为什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲却因爱斯梅达拉的出现毁于一旦,以致做下伤天害理之事?为什么爱斯梅达拉对无情的卫队长始终痴心不改,直到生命尽头?为什么伽西莫多对收养自己的主教,在最后一刻下了狠手?

这一切的问题,从《巴黎圣母院》中,都能找到答案。

书中让我印象深刻的就是伽西莫多了,他虽然长相丑陋,独眼、歪鼻、驼背、跛足,还因长期敲钟导致了耳聋。因为丑陋,没人肯接近他,就这样被社会无情的抛弃。然而爱斯梅达拉却在他身受重刑,口渴难耐时为他送去了水,还送去了来自一个受害者的谅解与关心。这一口水滋润了伽西莫多干裂的心灵,使他由“兽”成功地变成了一个“人”,一个好人。

另一个让我有印象的人物是克洛德,他是一个令人痛恶的人物,因爱斯梅达拉发生了巨大的变化。他原本是有善心的人,可怜伽西莫多而收养了他。然而自从被爱斯梅达拉迷住后,他让自己的`爱情变得扭曲了,不顾一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向与她幽会的卫队长并嫁祸于她,最后亲手将她送上了绞架。但恶有恶报,当克洛德狂笑着看他喜爱的姑娘吊在空中时,被气愤的敲钟人推下了塔顶。这是一个道貌岸然而内心阴暗的人最终的下场。

也许连作者自己也被伽西莫多感动了吧,他成全了他的爱情,让他抱着心爱的姑娘的尸体死去,最后他化为了灰烬。这样的结局多少有些夸张,但这正是浪漫主义的精髓所在。

同时,书中对巴黎底层人民也作了许多描写,即乞丐居住地“奇迹王国”。在那里有爱,有正义,有勇气,有善良,是任何上层社会中所没有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生动形象地刻画了巴黎市民浓重的市井气息,这也是书中一大亮点。在全书开头就描写了观众等着看圣迹剧的场景,从几次大闹与停歇的交替中,从乞丐的出现引发的小乱子中,19世纪巴黎风味的一幕幕场景活灵活现地跃然纸上。小小的美与丑接连涌现。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外、败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达——这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了极致。

现如今,巴黎圣母院已被熊熊烈火毁灭,很遗憾,我未曾到过法国巴黎,去瞻仰一下这座美丽教堂的魅力。不过,从这本书中,已是足够可知。

读《巴黎圣母院》有感7

对于这部著作,我的第一感觉是描述场景太过频繁,如果是对建筑不感兴趣的人,我想很难有耐心把那些读完(那些我都跳过了),但整体上还是给我的感悟挺大的。

其中一段话我觉得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他们的力量,还是武器,还是操练?破衣烂衫的钻研哲学,并且无牵无挂,那岂不是更逍遥自在!我宁可做苍蝇的脑袋,也不愿狮子的尾巴。”这段话是格兰瓜尔和副主教的对话。

这篇文章描写卖艺为生的姑娘埃斯梅拉达美貌绝伦,心地善良,她带着母山羊在巴黎圣母院前的广场上跳舞时,被圣母院的副主教克洛德.弗罗洛和他丑陋的养子卡西莫多强行劫持,但在途中被御前侍卫弓手队长福比斯救出。从那以后,姑娘深深爱上了这位美男子,但是福比斯是一个轻浮浅薄、无情无义、只知道寻欢作乐的家伙。后来,那个可怜的卡西莫多代父受过,忍受鞭刑,深受众的。在他口渴难耐时,人们给予他的只有嘲笑和讥讽,而这时曾被他劫持的少女埃斯梅拉达不计前嫌,把水递到犯人的唇边。于是,这个可怜的人心有所动。

因为埃斯梅拉达深受着福比斯,副主教耿耿于怀,在意外得知他们约会时,伺机行刺福比斯并陷害埃斯梅拉达,这位善良的姑娘被诬为巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,。卡本莫多不顾危险来到地牢,要求带埃斯梅拉达越狱逃跑,却遭到姑娘的拒绝和痛骂。在刑场上,福比斯看着被押的姑娘却不敢出面证明她的清白。而这时卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保护一位不幸的姑娘,这时丑陋的`卡西莫多和不幸的埃斯梅拉达组成了一个美丽的故事。

卡西莫多尽管外表丑陋,但内心崇高,而克洛德副主教自私、阴险,为满足自己的欲念不择手段,这种推向极端的美丑对比,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说产生一种震撼人心的力量,能让人们爱憎分明,可能这就是浪漫主义小说的魅力所在吧。

读《巴黎圣母院》有感8

这个假期我读了一本书,叫做《巴黎圣母院》。书中的男主角卡西莫多与女主角爱斯梅拉达几乎是两个极端,当爱斯梅拉达死后,卡西莫多为爱斯梅拉达报了仇,决定永远陪在她身边。这本书很令我感动。

这本书的女主人公是“美”的化身——爱斯梅拉达。她娇艳、纯真、善良、能歌善舞……常常拿着一个巴斯克手鼓,和一只十分聪明的小山羊加利在大街上跳舞。当卡西莫多因为绑架她被绑在广场上示众,惨遭毒打,口渴难忍的时候,她不计前嫌、不顾众议,把水送到卡西莫多的嘴边,使卡西莫多感到了人世间的温暖,同时也爱上了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达天真浪漫,她曾经爱上了救过她一次的弗比斯,她以为自己与弗比斯在一起会幸福,但是弗比斯却已经慢慢地忘了她。

这本书的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他从小由养父克洛德带大。他天生独眼、驼背、跛脚、残疾、耳聋,但他是巴黎圣母院的敲钟人。他经常被人讽刺、嘲笑。但当爱斯梅拉达受人威胁,别人对她用刑,她即将被送上绞架的时候,卡西莫多奋不顾身地救她,但奇迹并没有发生,卡西莫多的养父克洛德,因想占有爱斯梅拉达,无法得到就要毁灭她。卡西莫多看到了养父的真面目时,他亲手把从小把他带大的养父推下了深渊,自己也选择了与死去的爱斯梅拉达永远在一起。

这本书让我了解了当时社会的腐败,旧社会人们的不平等,劳苦的奴隶制社会的黑暗。同时我还明白了一个道理,不能以貌取人,卡西莫多虽然长相丑陋,但他依然分得清善与恶。我推荐大家看这本书。

读《巴黎圣母院》有感9

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性,同时小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。

克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨一切美好的事物,是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

她的被毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民,并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比,让它们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。

这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。

读《巴黎圣母院》有感10

暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。

《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇,揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐,鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。

在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多,一个外貌奇丑无比的人,但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人,她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运,还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图让她能够远离伤害。然而,在当时社会教皇的黑暗统治下,社会的偏见和邪恶实势力面前,强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达,但他是以占有为目的,当无法达到此目的时,他选择的是毁灭,把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第,而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。

这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好,有权有势也好,还是社会底层也罢,人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。

读《巴黎圣母院》有感11

我看过许多书,其中最喜欢的就是《巴黎圣母院》,书中美丽的吉卜赛少女和金蹄小山羊给我留下了深刻的印象。

这本书把人物描写的个性鲜明;先是主人公爱斯梅拉达,她善良纯洁,美丽绝伦,充满爱心又能歌善舞,她和那只聪明绝顶的小山羊,给所有人带来了欢乐,成了浪漫主义的遐想亮点。她是美丽自由的化身,如同黑暗中的烛火,那么灿烂,那么耀眼,可惜这美丽的光芒没能维持多长时间,就被当时的腐败社会给掐灭了。

爱斯梅拉达虽然美丽,但是给我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在书中露面的时候给我留下了一个丑陋的印象,独眼。畸形。驼背。耳聋,似乎所有的缺点都被他给占据了,每天清脆的钟声又为他增添了几分神秘感。正是这样的他,每次在吉普赛少女危险的时候挺身而出,以纯真的心灵如同守护珍宝一样守护她。我回想起卡西莫多奋力救人的一幕幕场景,披散的头发,强壮的胸膛,亮晶晶的独眼里闪烁着自豪的光。对,自豪,我看到了他最美的一面,原来他丑陋外貌下还有一颗纯洁善良的心。我觉得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我们应该为他而骄傲。

这是一种历尽艰辛的美。爱斯梅拉达的纯真;卡西莫多的善良,在弗罗洛和绞刑架间,她毅然选择了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果断地背叛了他。这是一种反抗,一种对于当时腐败社会的反抗,这种精神令我十分敬佩。

读《巴黎圣母院》有感12

读完这个故事,真的有很多感触。感觉这里面太多坏人了。无情无义、冷酷丑恶菲比斯,表面上维护正义、保护弱小,实则道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛罗。巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。然后他回才会去,为了教父去抓美丽善良的艾斯美拉达,感觉好人都是弱的一方。乐于助人天真纯洁多美丽小女孩埃斯梅拉达最终被判了绞刑可是她一见钟情的菲比斯却在现场和另一个女人冷漠的看着一切。她可以放弃自己的婚姻去帮助一个完全不认识的,面相丑陋的男子只为了保住他的性命。真正的人间真善美。

《巴黎圣母院》创作于1831年,而小说发生的时间是1482年,法国大革命发生于1789年7月14日。也就是说雨果是以一个知道结局的后来者来创作这部小说的。故事情节肯定是虚构的,小说中的人物有真实存在的也有虚构的,小说的发生地巴黎和具体场景巴黎圣母院都是真实存在的。在这虚虚实实中,小说的四个部分,为我们呈现四个不一样的巴黎和巴黎的人。

在我们当今社会中也存在着各种各样的爱,但爱也是需要用正确的方法表达。爱,不是自以为是地付出,也不是自私地占有;而是,设身处地地站在他的角度给他需要的爱。

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